Esta aldea húngara dio la bienvenida a inmigrantes con forma de calavera mientras el imperio romano se desmoronaba


Cuando el Imperio Romano llegó a un dramático colapso hacia fines del siglo V, se sintieron ondas en sus antiguos territorios. Los equilibrios cambiaron cuando nuevos poderes se apresuraron a llenar los vacíos que dejaron los retiros de Roma.

Los cambios en la vida cotidiana de las personas están mucho menos documentados, pero un cementerio en Pannonia Valeria, en lo que ahora es Hungría, está arrojando luz sobre la agitación cultural. Y parece que los fundadores de esa comunidad dieron la bienvenida a los recién llegados, e incluso adoptaron sus costumbres, incluida la modificación de la forma de sus cráneos.

Durante este tiempo, "la población disminuyó y la estructura de los asentamientos cambió drásticamente. Las comunidades huyeron a las provincias occidentales con la promesa de seguridad, mientras que otros buscaron refugio en fuertes y ciudades en busca de protección". los investigadores escribieron en su artículo

.

"Los grupos recién llegados también fundaron asentamientos rurales a menudo en conexión con la antigua infraestructura romana, como carreteras y lugares fortificados".

Hasta alrededor de 470 d. C., un sitio ahora llamado Mözs-Icsei dűlő era el cementerio de tal asentamiento. Sus 96 tumbas han sido bien documentadas, con trabajos que se remontan a décadas.

Pero los arqueólogos en Alemania y Hungría ahora han examinado de cerca los restos de 87 individuos, analizando los isótopos de estroncio en los huesos para descubrir cómo se unió la comunidad.

Esto se debe a que los isótopos estables, como el estroncio, son absorbidos por las plantas del suelo. Cuando los humanos comen estas plantas, los isótopos pueden reemplazar parte del calcio en los dientes y los huesos, que luego se pueden fechar y emparejado a regiones geológicas Se sabe que tienen relaciones de isótopos particulares.

Usando esta técnica, el equipo pudo identificar tres poblaciones distintas en dos o tres generaciones enterradas en el cementerio Mözs-Icsei dűlő.

La primera población es una pequeña población fundadora. Fueron enterrados en tumbas de ladrillo de estilo romano, con objetos funerarios de estilo romano y hun, y las proporciones de isótopos de estroncio en sus huesos indicaban una dieta principalmente local.

El segundo es un grupo extranjero de 12 personas que parecen haber llegado a la comunidad alrededor de una década después de los fundadores. Todos tenían proporciones de isótopos de estroncio similares, lo que indica que tenían un origen compartido. Diez de ellos también tenían cráneos modificados, lo que sugiere que practicaban modelar la cabeza: el uso de ataduras apretadas de tela en la infancia para alargar el cráneo aún endurecido.

Todavía no sabemos por qué las culturas antiguas practicaban la modificación craneal. Aunque es muriendo hoy, es una práctica antigua, y hay evidencia de ello data de miles de años todas alrededor del mundo – y, curiosamente, parece tener sin efecto sobre la función cognitiva.

El tercer grupo, ligeramente posterior, sugiere que las costumbres de ambas poblaciones anteriores parecen mezclarse en la siguiente generación. No solo se incluyeron artículos funerarios de estilo fundador en entierros posteriores, sino que la forma de la cabeza parece haber explotado en popularidad.

entierro(Museo Wosinsky Mór, Szekszárd, Hungría)

En total, las 96 tumbas contenían 51 individuos con cráneos modificados deliberadamente, lo que marca el sitio como una de las mayores concentraciones de deformación craneal artificial en la región.

Como tenemos previamente reportado, las razones de la práctica parecen variadas a nivel mundial a lo largo de la historia, desde un marcador de estatus social, a un efecto secundario de atar la cabeza suave de un bebé para protegerlo mientras crece. O tal vez algunas personas simplemente pensaron que se veía realmente genial.

Cualesquiera que sean las razones, la práctica aquí es un hermoso ejemplo de cómo una comunidad puede crecer y prosperar bajo la lucha regional, uniendo sus diferencias para construir algo nuevo juntos.

"La comunidad … aceptó e integró a hombres, mujeres y niños de diferentes orígenes geográficos y culturales durante las dos o tres generaciones de su existencia. Los datos de isótopos indican que los cambios residenciales desempeñaron un papel notable y ocurrieron no solo de manera individual, pero también en grupos de antecedentes culturales y estilos de vida compartidos " los investigadores escribieron en su artículo.

"Colocado en la narrativa histórica, esto podría entenderse como la aparición de un romano 'bárbaro' Mischkultur (cultura mixta), en la que los grupos de población romana tardía romana 'bárbaros' y 'barbarizados' eran indistinguibles ".

La investigación ha sido publicada en Más uno.

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