7 veces que el día de Navidad se volvió político – HEAVEN32

Pulsa reproducir para escuchar este artículo

La política y el día de Navidad deben mantenerse separados. Es un día en el que debes concentrarte en cuestiones más importantes, como por qué tu hermana siempre te da calcetines y cómo el Nimbo-Blaster 4000-X podría venir sin baterías.

Desafortunadamente, sin embargo, el 25 de diciembre a veces ha estado íntimamente entrelazado con el sucio mundo de la política.

Echamos un vistazo a siete estuches coloridos:

¿Expulsar a los paganos?

No se da una fecha para la Navidad en los evangelios, y el 25 de diciembre solo parece haber sido institucionalizado en el calendario más de 300 años después del nacimiento de Jesucristo. ¿Por qué? ¿Es significativo que el emperador romano Constantino comenzara a apoyar a los cristianos a principios del siglo IV? ¿Hay una maquinación política tortuosa detrás de la fecha?

Hay dos amplios campos de historiadores que abordan este problema y, a menudo, hay poca buena voluntad estacional entre ellos. El primer grupo argumenta que los cristianos se aferraron al 25 de diciembre mientras buscaban fortalecer a los paganos, que tenían mejores fiestas de mediados de invierno, con carreras de carros de emoción y derrames y libertinajes de siete días. Algunos expertos dicen que el 25 de diciembre apeló porque los romanos lo vieron como el solsticio de invierno y celebraron un festival al dios sol Sol Invictus ese día. El solsticio, con su promesa mística de días más brillantes por delante, fue un símbolo perfecto también para los cristianos.

Esta teoría sobre el secuestro de una festividad pagana para expandir la influencia cristiana en todo el imperio cae como un cubo de coles de Bruselas empapadas con historiadores rivales. Ellos replican que los cristianos se establecieron de forma independiente en la fecha del 25 de diciembre a través de una aritmética teológica esotérica que colocaba la anunciación en el 25 de marzo. (Eso significa que puede deducir la fecha de Navidad contando nueve meses desde que la Virgen María se enteró de que su bebé estaba en camino. y no es necesario acusar a los cristianos que acaparan el poder de robar el solsticio de invierno).

De cualquier manera, ninguna cantidad de vino caliente resolverá esta disputa festiva.

El gran día de Carlomagno en la iglesia

Los hechos ocurridos dentro de la Basílica de San Pedro el 25 de diciembre de 800 fueron un teatro político supremo. Carlomagno, el rey de los francos, sobrehumanamente alto, barrigón y devorador de carne, se arrodilló para orar; El Papa León III supuestamente se acercó sigilosamente y le puso una corona en la cabeza, mientras la congregación romana lo proclamaba emperador.

Muchos escritores de hoy son escépticos sobre la narrativa oficial de que Carlomagno fue sorprendido e incluso molesto. [“Guys! For me? Dominion over Christendom? You shouldn’t have. Otter furs or a nice ax head would have been fine.”] De hecho, fue un trato perfecto para ambos hombres. Leo estaba débil y casi había muerto un año antes cuando sus enemigos entre la nobleza romana intentaron sacarle los ojos y cortarle la lengua. Las acusaciones de adulterio y perjurio se arremolinaban a su alrededor. La coronación le dio a Leo un protector, y Carlomagno ganó la sagrada legitimidad como el “Emperador de los Romanos” por sus incesantes conquistas.

Doce siglos después, el jefe del proyecto europeo todavía está ungido en un trastocado totalmente opaco de cuestionable legitimidad.

Guillermo el Conquistador arde en llamas

La coronación del conquistador de Inglaterra, Guillermo, duque de Normandía, más conocido como Guillermo el Bastardo, se llevó a cabo en la Abadía de Westminster el día de Navidad de 1066. No fue tan bien, ya que los soldados normandos del exterior estuvieron a la altura de su estereotipo tonto. en las películas de Robin Hood. Interpretando los rugidos de aclamación dentro de la abadía como un intento de asesinato, los soldados entraron en pánico, prendieron fuego a los edificios vecinos y azotaron a una multitud peligrosa. Fue un comienzo apropiado para el gobierno normando.

Para el día de Navidad de 1069, las cosas habían llegado a su punto más bajo, con William amurallado en York, desesperado por desatar el “hostigamiento del norte” en respuesta a la rebelión. Las tropas sacrificaron personas y ganado, quemaron pueblos y salaron la tierra para que las cosechas nunca volvieran a crecer. Un monje registra que la gente se redujo al canibalismo (que es un pensamiento que revuelve el estómago porque los habitantes de Yorkshire son bastante fibrosos).

Las relaciones de los ingleses con los administradores de habla francesa no han avanzado mucho desde entonces.

Navidad se cancela

La historia tiene pocas lecciones concretas además de “No te quedes estancado en Rusia en invierno” y “No te metas con la Navidad”. Los parlamentarios puritanos del bando ganador de la fratricida guerra civil inglesa del siglo XVII cometieron un grave error en el número 2. Compartieron la opinión de que la Navidad era una excusa no bíblica para la juerga y trataron de eliminarla. En 1647, los aguafiestas prohibieron una abundante Navidad inglesa de villancicos, ale yuletide, ganso asado, pasteles de carne picada, budines de ciruelas y baile.

Los servicios religiosos festivos estaban prohibidos y las tiendas debían permanecer abiertas. La Navidad estaba destinada a ser tan aburrida como cualquier otro día lluvioso de diciembre. Como era de esperar, esto provocó disturbios en todo el país. En Canterbury, hubo un motín en toda regla en 1647, el alcalde fue golpeado y la furiosa población sacó sus balones de fútbol en protesta por los intentos de cancelar sus tradicionales partidos navideños. De hecho, el historiador Bernard Capp ha encontrado evidencia de que el juego de fútbol desafiante se convirtió en un importante punto de conflicto a nivel nacional entre los ingleses y sus amos teocráticos.

La prohibición de la Navidad solo profundizó la impopularidad de la efímera república de Oliver Cromwell. Sus principales generales llegaron a personificar la dictadura militar y el fundamentalismo religioso. Irónicamente, fueron los piadosos puritanos los que enfurecieron a la corriente religiosa principal de Inglaterra al tomar medidas enérgicas contra las fiestas más queridas. La Navidad simplemente pasó a la clandestinidad. En 1660, la monarquía estaba de regreso. En 1661, el cadáver de Cromwell fue desenterrado, colgado y decapitado torpemente en ocho cortes. No toques esa vela de mediados de invierno. Simplemente no lo hagas.

Cruce frío de Washington

Para el invierno de 1776, el ex-agricultor tabacalero de temperamento feroz George Washington necesitaba una victoria que reavivara la creencia vacilante entre su ejército en rápida disminución de que la revuelta contra los británicos podría tener éxito. Fue un momento decisivo.

En un último suspiro por restablecer la moral, Washington ordenó que las palabras del panfletista (y antiguo fabricante de corsés) Thomas Paine fueran leídas a sus tropas enfermas y temblorosas: “Estos son tiempos que prueban el alma de los hombres; el soldado de verano y el patriota del sol, en esta crisis, se alejarán del servicio de su país; pero el que lo soporta ahora, merece el amor y el agradecimiento de un hombre y una mujer “.

Todo salió bien en una incursión de alto riesgo a través del río Delaware ahogado por el hielo en la noche del 25 de diciembre, al amparo de ráfagas de aguanieve y nieve. Por otro lado, Washington derrotó a una guarnición de Hesse de auxiliares alemanes que luchaban por los británicos. (La historia de que los hessianos sufrían de demasiados frascos de Navidad parece ser apócrifa.) En una racha, Washington pasó a rechazar las fuerzas británicas bajo el mando de Charles Cornwallis a principios de enero.

El fin de Ceauşescu

Para muchos de nosotros, el evento político más dramático durante la Navidad fue la revolución rumana y la ejecución sorprendentemente rápida del dictador (y antiguo zapatero) Nicolae Ceauşescu, junto con su esposa Elena, el 25 de diciembre de 1989. En ese momento, el mundo exterior adivinó se trataba de una historia sencilla sobre el fracaso del comunismo europeo y sobre un déspota con gusto por el lujo que fue derrocado por un pueblo hambriento aplastado por uno de los estados policiales más paranoicos y crueles de Europa del Este.

Sin embargo, a lo largo de los años, los rumanos se han involucrado en un amargo debate sobre lo que realmente sucedió esa Navidad y quién fue el responsable de tantas muertes. Para muchos, existe una imagen turbia de que los miembros del régimen y los agentes del temido servicio de espionaje Securitate dieron un golpe de estado interno, robaron los activos preciados de la nación y continuaron moviendo los hilos. Un reconocimiento completo de esos eventos y las consecuencias todavía parece una perspectiva lejana.

Adiós, URSS

Bien, sabemos que estamos haciendo un poco de trampa en este caso, ya que el día de Navidad en Rusia es el 7 de enero, pero esta lista difícilmente estaría completa sin la renuncia de Mikhail Gorbachev como último líder soviético el 25 de diciembre de 1991. A las 7:32 pm, la bandera soviética sobre el Kremlin fue arriada por última vez.

Fue una noche cascarrabias y de mucha bebida en la que, de manera alarmante, Boris Yeltsin, nunca del todo firme, sería finalmente informado sobre el funcionamiento del infame disparador nuclear del país, el quimiodanchik, o maleta pequeña.

También es una noche que el presidente Vladimir Putin de hoy no está de humor para celebrar. Cuando se le preguntó en 2018 qué evento histórico le gustaría cambiar, inmediatamente respondió: “El colapso de la Unión Soviética”.

Feliz Navidad a ti también, Volodya.

.

Noticia original: https://www.politico.eu/article/7-times-christmas-day-got-political-charlemagne-ussr-george-washington-william-the-conqueror/?utm_source=RSS_Feed&utm_medium=RSS&utm_campaign=RSS_Syndication

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *