El Papa Francisco se negó el miércoles a aprobar la ordenación de hombres casados para abordar la escasez de sacerdotes en la Amazonía, evitando un tema tenso que ha dominado el debate en la Iglesia Católica e incluso ha involucrado al Papa Benedicto XVI retirado.
En un documento tan esperado, Francis ni siquiera se refirió a las recomendaciones de los obispos amazónicos para considerar la ordenación de diáconos casados. Más bien, instó a los obispos a orar por más vocaciones sacerdotales y enviar misioneros a la región, donde los fieles que viven en comunidades remotas pueden pasar meses o incluso años sin misa.
La evasión de Francis del tema decepcionó a los progresistas, quienes habían esperado que al menos lo pusiera en estudio. Y alivió a los conservadores que han utilizado el debate sobre el celibato sacerdotal para aumentar la oposición al Papa, a quien algunos han acusado de herejía.
La mayor parte del documento, “ Amada Amazonía '', es en cambio una carta de amor a la selva tropical amazónica y sus pueblos indígenas, escrita por el primer papa latinoamericano de la historia que ha estado preocupado por la explotación violenta de la tierra, la Amazonía. importancia crucial para el ecosistema global y las injusticias cometidas contra sus pueblos.
Dirigió el documento a todos los pueblos del mundo “ para ayudar a despertar su afecto y preocupación por esa tierra que también es nuestra e invitarlos a valorarla y reconocerla como un misterio sagrado ''.
Es, en muchos sentidos, una versión sintetizada y centrada de la encíclica ambiental de Francis de 2015, “ Alabado sea '', en la que criticó a los países ricos y a las corporaciones multinacionales por destruir los recursos naturales del mundo y empobrecer a los pobres para su propio beneficio.
Francis dijo que tiene cuatro sueños para el Amazonas: que se respeten los derechos de los pobres, que se celebren sus riquezas culturales, que se conserve la belleza y la vida natural del Amazonas y que sus comunidades cristianas muestren rasgos amazónicos.
Francis había convocado a obispos de los nueve países de la Amazonía para una reunión de tres semanas en octubre para debatir las formas en que la iglesia puede ayudar a preservar el delicado ecosistema del calentamiento global y ministrar mejor a las personas de la región, muchas de las cuales viven en comunidades aisladas o en la pobreza. en ciudades.
El jesuita argentino ha sido sensible a la difícil situación de la Amazonía, donde las iglesias protestantes y pentecostales están cortejando a las almas católicas en ausencia de comunidades católicas vibrantes donde la Eucaristía se puede celebrar regularmente.