Artefactos de peregrinos descubiertos en una tumba nombrada en honor a una figura en el nacimiento de Cristo : Heaven32

Israel reveló el martes lámparas de peregrinos y otros hallazgos de la llamada Tumba de Salomé, un lugar de entierro. nombre de una mujer dice haber asistido al nacimiento de Cristo.

La tumba fue descubierta por ladrones de tumbas en lo que ahora es el parque nacional Lachish, al oeste de Jerusalén, en la década de 1980.

Las excavaciones posteriores realizadas por arqueólogos han descubierto una cámara funeraria judía que data del período romano, que fue ocupada por una capilla cristiana en la era bizantina y todavía atraía a los fieles al período islámico temprano.

Una inscripción encontrada en las pared es de la gruta llevó al equipo de excavación a concluir que estaba dedicada a Salomé, una figura asociada con el nacimiento de Jesucristo en la tradición ortodoxa oriental.

“En la cueva encontramos toneladas de inscripciones en griego antiguo y siríaco”, dijo el director de excavación Zvi Firer.

“Una de las hermosas inscripciones es el nombre de Salomé… por esta inscripción entendemos que esta es la cueva de la santa Salomé”.

El papel de Salomé como asistente de la partera en el nacimiento de Cristo se relata en el Evangelio de Santiagoun texto eliminado de las versiones del Nuevo Testamento utilizadas por la mayoría de las iglesias occidentales.

“El culto de Salomé… pertenece a un fenómeno más amplio, en el que los peregrinos cristianos del siglo V encontraron y santificaron sitios judíos”, dijo el equipo de excavación.

Fuera de la gruta, el equipo encontró los restos de un patio delantero con columnas que abarcaba 350 metros cuadrados (3750 pies cuadrados), lo que sugiere que Salomé era entonces una figura venerada.

Cerrar imagen de persona sosteniendo tres lámparas de arcilla.
Lámparas de arcilla encontradas fuera de la tumba. (Menajem Kahana/AFP)

Alrededor del patio se encontraron tiendas de lámparas de barro y otros artículos destinados a los peregrinos, que datan del siglo IX, 200 años después de la conquista musulmana.

“Es interesante que algunas de las inscripciones se escribieron en árabe, mientras que los creyentes cristianos continuaron orando en el sitio”, dijo el equipo.

© Agencia France-Presse

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