Siempre que Israel ejerza su derecho a defenderse contra el terrorismo, cuente con una ola de antisemitismo violento que se extenderá por Occidente. El mes pasado, las organizaciones terroristas con sede en Gaza Hamas y la Jihad Islámica Palestina, a instancias de la República Islámica de Irán, lanzaron miles de cohetes contra el estado judío y mataron a 13 personas.
Desde que comenzaron los ataques contra Israel, los judíos de Europa y América del Norte han sido golpeados, escupidos y amenazados a plena luz del día por matones pro palestinos. Se han destrozado sinagogas a ambos lados del Atlántico. En Bruselas, una turba antisemita coreó “Khaybar, Khaybar, al-Yahud”, un llamado codificado al genocidio que recuerda un grito de guerra musulmán del siglo VII. En Londres, los jóvenes corrían por un barrio judío gritando “Que se jodan los judíos, violan a sus hijas”.
El surgimiento del antisemitismo es tan impresionante como, lamentablemente, predecible su aparición repentina. Después de todo, ¿quién podría olvidar el vera no de 2014? Es un déjà-vu. La guerra instigada por Hamas había desencadenado una ola de antisemitismo que culminó en ataques terroristas mortales contra el Museo Judío de Bruselas y un supermercado kosher en París.
Siete años después, es la misma imagen. Es posible que las armas se hayan quedado en silencio en el Medio Oriente. Pero en Europa y América, todavía es temporada abierta para los judíos. Ahora es el momento de actuar.
En primer lugar, cuando el estado judío está siendo atacado, la claridad moral es clave. En lugar de lanzar los habituales llamamientos frívolos a “ambos lados” para “reducir la escalada”, está surgiendo una nueva forma de liderazgo en Europa que claramente se pone del lado de la democracia israelí y condena inequívocamente a los grupos terroristas respaldados por Irán en Gaza responsables. por las bajas civiles en ambos lados. Un signo prometedor de esperanza.
En Europa, la solidaridad inquebrantable con Israel no siempre ha sido la norma. La canciller alemana, Angela Merkel, reafirmó el derecho de Jerusalén a defenderse “masivamente”. En Viena, el canciller Sebastian Kurz izó la bandera israelí en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Austria, para consternación de los emisarios de Teherán. En cuestión de días, los ministros de Relaciones Exteriores de Alemania, Eslovaquia y la República Checa se apresuraron a ir a Jerusalén. Además, más de 70 legisladores de Europa, EE. UU. Y Canadá firmaron una declaración de los Amigos Transatlánticos de Israel liderados por el AJC prometiendo su apoyo a Israel. Esta ola de solidaridad estuvo muy ausente en 2014.
En segundo lugar, la crisis actual es un punto de inflexión que obliga a la UE a cumplir su ambicioso objetivo de “incorporar” la lucha contra el antisemitismo en todas las áreas políticas, tanto en el país como en el extranjero. Desde 2014, Europa ha avanzado en la lucha contra el flagelo del antisemitismo. En 2018, el bloque respaldó la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA) que incluye el antisionismo.
Una bomba recientemente filtrada Estudio de la UE sobre los libros de texto palestinos confirmó oficialmente lo que durante mucho tiempo ha sido un secreto a voces en los pasillos del poder en Bruselas: con poco o ningún rechazo, las escuelas financiadas por la UE están preparando a la próxima generación de mártires palestinos para la yihad contra Israel. ¿De qué otra manera describir a los jóvenes a los que se les enseña a enaltecer a los architerroristas Khalil Ibrahim al-Wazir, conocido por su
A la luz de la nueva evidencia condenatoria, Europa debe redoblar la presión sobre la Autoridad Palestina en Ramallah y la Agencia de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente (UNRWA) para que pongan fin a la desenfrenada incitación contra los judíos y la paz en Escuelas palestinas.
En tercer lugar, las fuerzas tóxicas de los márgenes políticos, los medios de comunicación y, sí, la sociedad civil siguen saliendo de la madera para normalizar el antisemitismo. Tomemos, por ejemplo, Human Rights Watch, que recientemente clasificó a Israel como un estado de “apartheid”.
Human Rights Watch trafica con intolerancia mientras usa la verborrea de una causa noble. El grupo proporciona la decoración intelectual para la rama de antisemitismo favorecida por la sociedad educada: el doble rasero contra Israel.
En 2009, el fundador de la organización, el fallecido Robert L. Bernstein, desautorizó a Human Rights Watch por su extraña obsesión con el único estado judío del mundo. Sin embargo, con demasiada frecuencia, las instituciones políticas occidentales, tal vez sin saberlo, todavía tienden a comprar el activismo antiisraelí apenas velado. Incluso el ministro de Relaciones Exteriores francés, Jean-Yves Le Drian, repitió la calumnia del apartheid contra Israel.
El mes pasado, mientras la mayor parte del mundo miraba, millones de israelíes se apresuraron a ponerse a salvo de los ataques con cohetes. Para colmo de males, se produjeron los asaltos diplomáticos a Jerusalén: el parlamento de Irlanda aprobó una resolución unilateral que castigaba al estado judío. El Consejo de Derechos Humanos de la ONU creó un panel de investigación permanente sobre Israel. Fiel a su forma, el absurdo absoluto de la decisión del Consejo solo fue igualado por el hecho de que estaba dirigida por Pakistán. El máximo diplomático del país, Shah Mahmood Qureshi, se burló el mes pasado en CNN sobre los judíos que controlan los medios y los bolsillos profundos.
2021 no es 2014. Pero, invariablemente, la brutalidad física contra los judíos y el estado judío es, y siempre será, consecuencia de ese pernicioso ‘rumor sobre el judío’, en palabras de Theodor Adorno.
Los terroristas que disparan cohetes contra Israel y los matones que golpean a los judíos en Europa y Estados Unidos deben ser condenados, sin peros, sin peros. Solo si tenemos claridad moral sobre las causas y fuentes de la violencia antijudía podremos continuar vigorosamente por el camino de la lucha contra todas las formas de antisemitismo.