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Esencialmente se necesita 'Lebenslust' (entusiasmo por la vida) para ganar esta batalla: estudiantes que cocinan y van de compras para los ancianos; profesores que toman exámenes en Zoom; Hospitales alemanes que vuelan en pacientes italianos para recibir tratamiento
"Los gobiernos usan el control de virus como pretexto para quitar nuestras libertades civiles".
Encerrados en nuestros hogares, vemos profecías como estas rodando sobre nuestras pantallas de forma permanente. Filósofo italiano Maurizio Ferraris, en cuarentena en Milán, también los ve.
Ferraris, de 64 años, es profesora en la Universidad de Turín. Su grupo de edad está en riesgo. Por instrucciones del gobierno italiano, se ha quedado en casa durante las últimas tres semanas, rodeado de CD y libros.
Pero incluso en confinamiento es difícil encontrar descanso, él escribió en el Neue Zürcher Zeitung recientemente.
Estar en casa se siente más como estar en la primera línea: un frente antivirus, con libros y CD como decoración. Así como el abuelo de Ferrari consideró que era normal ser enviado al frente durante la Primera Guerra Mundial, nuestra 'nueva normalidad' es visitar sitios web donde los profetas de la fatalidad predicen hacia dónde irá nuestro mundo: directamente al infierno.
El pensamiento claro se vuelve casi imposible bajo este aluvión imp lacable de malas noticias y análisis apocalíptico, escribe Ferraris, un estado mental que describe como "cogito interruptus".
Para escapar de esto, decidió escribir un par de notas todos los días. Son simples observaciones, fragmentos de pensamientos, nada más.
En 2012, Ferraris escribió el manifiesto para el Nuevo Realismo, una escuela filosófica que toma la realidad (y no las teorías) como punto de partida para pensar.
En la universidad de Turín, dirige el Centro de Ontología: el estudio del "ser". Ha publicado libros con títulos intrigantes como Documentalidad: ¿por qué es necesario dejar rastros y dónde estás? Una ontología del teléfono celular.
Esas notas, algunas de las cuales publicó el periódico suizo, son gemas. En uno de ellos observa que la crisis de la corona no se trata de dinero, como la crisis europea de 2010-2012, sino mucho más sobre la vida misma.
Ahora la vida debe ganar la batalla con el virus.
¿Cómo lo logramos? Al proponer amabilidad y buena voluntad, escribe, y al producir ideas innovadoras. Esencialmente se necesita 'Lebenslust' (entusiasmo por la vida) para ganar esta batalla: estudiantes que cocinan y van de compras para los ancianos; profesores que toman exámenes en Zoom; Hospitales alemanes que viajan en pacientes italianos para recibir tratamiento.
Todas estas iniciativas son nuevas, emocionantes y llenas de lujuria por la vida. Y todo esto es prospectivo.
Hace diez años, durante la crisis financiera y la crisis del euro, la amargura dominó casi todas las conversaciones. Todos estaban maltratados.
Esta vez es diferente. Por supuesto, hay un profundo sufrimiento. Muchos de nosotros enfermamos y vemos parientes y amigos sucumbir.
Todos nos damos cuenta de que las consecuencias económicas y políticas pueden ser colosales. Pero a diferencia de la última vez, hay erupciones genuinas de ingenio y pura empatía. A pesar de la gravedad de la situación, el mundo también parece estar lleno de buenas intenciones. Las personas intentan enfrentarse y comunicarse entre sí de formas novedosas que, de alguna manera, pueden indicarnos nuevas direcciones para el futuro.
La gente necesita gente
Desde este pequeño nivel práctico, pasamos automáticamente a preguntas más profundas como: ¿cómo queremos vivir? ¿Y cómo organizamos mejor el mundo que nos rodea? Esto es, como Ferraris observa con satisfacción, exactamente lo que debemos pensar y discutir.
El virus también le recuerda al filósofo "que la tierra es redonda. Que las personas están destinadas a interactuar entre sí y se necesitan mutuamente. Los virus pueden producir buenas ideas. Eso me parece una infección positiva".
Muchos europeos se preocupan si sus sistemas de salud pueden manejar esta crisis.
Esta es, por supuesto, una pregunta aterradora. Los que critican las políticas de salud durante la última década deben ser escuchados. Pero también debemos darnos cuenta de que hace 50 años ni siquiera podríamos haber preguntado si nuestros sistemas de salud podrían hacer frente, porque estos sistemas estaban mucho menos desarrollados entonces.
En otras palabras, el virus corona también nos recuerda el progreso. Hace cincuenta años, escribe Ferraris, difícilmente podríamos haber luchado. "Habríamos sufrido una pandemia como una maldición desafortunada. Al igual que la gripe española hace 100 años, el virus habría causado una gran masacre".
Todos tienen derecho a creer en la desglobalización, la implosión de la zona euro o la zona libre de pasaportes Schengen, y el malvado estado que se comporta como Gran Hermano quitando nuestros derechos y nuestra privacidad.
Esta pandemia nos recuerda que, de hecho, tenemos mucho que perder. Pero también debemos recordar que es posible sobrevivir a las trincheras.
Que a pesar de los debates actuales (sobrecalentados) entre políticos nacionales, se pueden encontrar compromisos y soluciones para estabilizar la eurozona y Schengen. O que finalmente lograremos moderar un poco la globalización.
Podemos sobrevivir a la masacre y regresar del campo de batalla, como lo hizo el abuelo de Ferrari hace más de 100 años. Murió muchos años después, pacíficamente, en su propia cama.