Recientemente, un poco de investigación histórica estaba circulando en las redes sociales, una monografía que compara la aparición del siglo XXI de Bitcoin, el cifrado, Internet y la generación del milenio con la Reforma Protestante que sacudió a Europa en los siglos XVI y XVII.
Los dos eventos tienen una dinámica similar, argumenta Tuur Demeester, cuyo papel blanco, "The Bitcoin Reformation", está repleto de predicciones audaces sobre el futuro de las criptomonedas y blockchain, como "Los ahorradores de Bitcoin podrían acelerar una revolución en la historia del pensamiento".
El informe tuvo 7,000 visitas y fue descargado 2,800 veces en las primeras 24 horas de su publicación, Anunciado el autor en Twitter el 8 de noviembre, agregando, "traducciones en francés y finlandés en camino". Demeester, socio fundador de Adamant Capital LP, también dijo:
"La tesis principal de" La Reforma de Bitcoin "es que existen cuatro paralelos fundamentales entre la Reforma Protestante y la actualidad, que podrían indicar profundos cambios sociales y económicos en el futuro".
Vale la pena enumerar estas cuatro condiciones que "permitieron" la reforma y pueden estar presentes nuevamente hoy:
Un proveedor de servicios monopolísticos que busca rentas
En la Europa del siglo XVI, la Iglesia Católica era un proveedor monopolista de servicios espirituales. La Iglesia también ordenó el sistema legal, "y controló las llaves del cielo a través del perdón del pecado".
Demeester compara a la Iglesia con el Sistema Monetario y Financiero Internacional, que tiene sus orígenes en el acuerdo de Bretton Woods de 1944 que reemplazó el patrón oro con el dólar de los Estados Unidos como moneda global. Los bancos centrales de ho y, más prominentemente la Reserva Federal de los Estados Unidos, controlan partes clave del sistema legal, así como "las claves de la riqueza y las pensiones de la ciudadanía mundial", argumenta Demeester.
Revolución tecnológica: catalizador del cambio
La Europa del siglo XVI dio origen a una serie de inventos tecnológicos transformadores: la imprenta, por ejemplo, redujo el costo de un libro del trabajo de un año al precio de un pollo, señala Demeester, mientras que otras innovaciones como la contabilidad de doble entrada, el La brújula y el reloj de arena aceleraron el comercio internacional y la exploración.
El paralelo es la revolución digital actual, que incluye correo electrónico, software de código abierto, criptografía, redes sociales y la mercantilización de la computación y el almacenamiento de datos.
Nueva clase económica: personas con algo por lo que luchar
"Ambas veces involucraron una nueva clase económica con algo por lo que luchar", escribe el autor. En los siglos XVI y XVII, era una nueva clase mercantil que intentaba romper el dominio económico de los terratenientes feudales y la iglesia. Hoy, es una generación más joven, los llamados millennials, quienes exhiben:
“El escepticismo distintivo hacia las finanzas tradicionales, y abraza con entusiasmo la innovación digital. Una encuesta de 2016 realizada por Facebook encontró que solo el 8% de los millennials "confían en las instituciones financieras para recibir orientación" y que el 45% están "listos para cambiar si se presenta una mejor opción".
Estrategias creíbles para la defensa y el escape.
Una ciudadanía será reacia a desafiar a una autoridad dominante si no tiene un medio para defenderse y escapar, argumenta Demeester, y durante su revuelta contra sus amos autoritarios, católicos españoles en Alkmaar en 1573, los holandeses (protestantes) violaron sus diques. e inundó el campo para levantar el asedio. Usaron esta táctica repetidamente durante su revuelta de 80 años. En el siglo 21:
"El conjunto tecnológico defensivo disponible para las personas que cuestionan el statu quo económico es la criptografía, que puede permitir la privacidad y la protección contra la incautación de activos".
La comparación monopolista de Demeeter entre la Iglesia Católica de la Europa del siglo XVI y las del Fondo Monetario Internacional de hoy resonó con Richard Sylla, profesor emérito de economía en la Universidad de Nueva York.
"Todos sabemos que los bancos le cobran mucho por transferir dinero", le dijo Sylla a Cointelegraph. Bitcoin y otras criptos tienen la promesa de hacer que los pagos en el extranjero sean menos costosos y más seguros. Romper el llamado monopolio de los bancos aquí tendría beneficios. Pero la Reserva Federal y sus bancos centrales pares probablemente no desaparecerán en el corto plazo, dijo Sylla:
"Es más probable que participen los" monopolistas ", con los bancos centrales estableciendo su propia moneda digital, ya sea por separado o en colaboración con otros países. La mayoría de los países aún están celosos de su soberanía, incluido el derecho a imprimir dinero, y los bancos centrales están estudiando cuidadosamente las criptomonedas, no solo Bitcoin, cuya volatilidad de precios lo hace sospechoso como moneda ”.
Otros períodos?
No todos están de acuerdo en que la Reforma Protestante es la comparación histórica adecuada para la agitación de los servicios financieros de hoy, o "la transformación más fundamental en la historia", como dijo Nigel Green, fundador y CEO del Grupo deVere, a Cointelegraph:
“Creo que estos cambios contemporáneos son similares a otros hitos del sector financiero, como la familia Rothschild que estableció sus bancos a fines del siglo XVIII, la desregulación del sector (servicios financieros) en la década de 1980 y el colapso financiero global de 2008. Y es la tecnología financiera, en todas sus formas, incluidas las criptomonedas como Bitcoin, lo que está alimentando esto ”.
Hacer retroceder
Demeester está asociado con la Escuela Austriaca de Economía, que algunos descartar como "simplemente una religión que sirve para justificar las conclusiones de la política libertaria". Una respuesta de las redes sociales a The Bitcoin Reformation sugirió:
"Si #crypto pasó tanto tiempo convirtiendo las bases de datos inmutables descentralizadas en productos o servicios útiles que todos queremos / necesitamos como ellos tratan de convertir a las personas a una religión de 'dinero sólido', eso es todo, y desear que el mundo termine así $ BTC puede ser más valioso, eso sería bueno ".
Aún así, el resumen de 23 partes de Twitter de Demeester de The Bitcoin Reformation provocó 435 retweets y más de 1000 me gusta. Demeester ocupa el quinto lugar en la colmena lista de los principales "influenciadores" criptográficos, y su tormenta de tweets puede haber caído sobre oídos en su mayoría comprensivos.
Aunque, en respuesta a la declaración del autor de que "vemos amplios sectores de la sociedad, especialmente los millennials, actuando cada vez más críticos con el intervencionismo del banco central", un disidente respondido, “Desearía que esto fuera cierto, pero no veo ninguna evidencia de ello. Supongo que el 99% de los millennials ni siquiera saben qué es un banco central ”. Otro comentado:
"Me cuesta ver cómo colocas a los millennials y Bitcoin en la misma canasta. Los millennials tienden a preocuparse más por el medio ambiente que cualquier generación. Bitcoin no se alinea con esto ".
El cofundador de Coinmetrics.io y socio de Castle Island Ventures, Nic Carter, aplaudió a Demeester por "reconocer el papel más importante del dinero privado, no estatal, como un fenómeno social y político importante", dijo a Cointelegraph. La comparación con la revolución protestante fue útil para elevar la conversación de Bitcoin a su nivel adecuado, según él. Carter continuó y agregó que encontró el libro blanco "bastante convincente, refrescante":
"Con demasiada frecuencia, los detractores lo descartan como una innovación tecnológica menor, como un avance en el software de base de datos, o simplemente una forma más eficiente de hacer el procesamiento de pagos, en lugar de una revolución institucional".
No hay escasez de provocativas comparaciones del pasado y el presente en "La reforma de Bitcoin". Demeester describe cómo la República Holandesa accedió al capital a través de protoanualidades y se compara con los tokens de oferta de intercambio inicial de hoy, que también aprovechan el mercado para obtener liquidez.
Cada era ha tenido su memes y consignas que impulsan la idea de eliminar al intermediario. La "Sola Fide" de la Reforma (solo la fe es suficiente, no se necesita un sacerdote) es paralela a los "Vires in Numeris" (fuerza en números) y la cita de Tyler Winklevoss de la era Bitcoin, "Hemos elegido poner nuestro dinero y nuestra fe". en un marco matemático libre de política y error humano ".
El autor ofrece siete "sugirió"Conclusiones – predicciones, realmente – que van desde la trascendental" tolerancia de Bitcoin versus intolerancia para convertirse en una falla política importante "hasta las" ofertas de intercambio inicial (IEO) circunscritas que se espera que se mantengan y crezcan ". Desafortunadamente, estas predicciones no son realmente elaboradas sobre o apoyado en el texto del informe. Más bien parecen ser alimento para el pensamiento futuro.
¿La Fed cooptará la moneda digital?
La reforma protestante fue religiosa revolución. Esencialmente expulsó a la Iglesia Católica de la mayor parte del norte de Europa. Bitcoin y su tecnología blockchain subyacente pueden no alcanzar este nivel de agitación social y económica.
Sí, las nuevas tecnologías pueden suplantar el "monopolio bancario" en algunas áreas donde posiblemente se cobra de más por sus servicios, como los pagos transfronterizos, pero estos son esencialmente ajustes, mejoras incrementales del sistema financiero.
En comparación, Bitcoin no evitará que la Reserva Federal imprima más dólares estadounidenses, de todos modos, no en el corto plazo. El escenario más probable, como sugiere Sylla, es que la Fed coopte la moneda digital, como Facebook está tratando de hacer con Libra. Esta posibilidad no se considera en el informe.
Sin embargo, en general, por mucho que uno se deleite con las analogías históricas, el verdadero problema, como reconoce el propio autor de The Bitcoin Reformation, es que las tendencias seculares a menudo solo son visibles en retrospectiva.