Nunca más "nunca más" – POLITICO

Ciertamente, no se puede acusar a Annegret Kramp-Karrenbauer, la líder del partido gobernante CDU de Alemania, de hablar en términos demasiado drásticos. Ella ve el ataque del miércoles en la ciudad de Halle como una "llamada de atención". Son los despertadores los que envían llamadas de atención. ¿Alguien se ha despertado de un sueño profundo?

Halle sufrió esta semana una copia más o menos exacta del ataque a Christchurch. Un hombre de extrema derecha fue filmado en vivo mientras salía de su automóvil con la intención de ingresar a un edificio religioso (dos mezquitas en Christchurch, una sinagoga en Halle) para disparar a personas indiscriminadamente usando un rifle automático, como una escena tomada de Un violento juego de computadora.

En Halle, antes de comenzar su juerga asesina en la fiesta judía más sagrada, Yom Kippur, Stephan Balliet, de 27 años, pronunció las siguientes palabras: "Hola, mi nombre es Anon, y creo que el Holocausto nunca sucedió". Y luego : "La raíz de todos estos problemas es el judío". Balliet no logró forzar su entrada a la sinagoga. En cambio, le disparó a una mujer en la calle que acababa de pasar, y luego a un hombre en una tienda de doner kebab. Dos personas más resultaron gravemente heridas.

Que una masacre con más de 50 muertes como la que ocurrió en Christchurch no se debió a la suerte, a las buenas medidas de seguridad interna tomadas por la comunidad judía y al hecho de que el arma del asesino falló en varias ocasiones. El nombre Halle ahora está asociado con el desencadenamiento de la violencia racista. Y también se asocia sobre todo con el incumplimiento por parte del estado de su obligación central, que es proteger el espacio público. ¿Por qué no había oficiales de policía publicados frente a la entrada de la sinagoga en la festividad judía más sagrada?

Y Kramp-Karrenbauer habla de una "llamada de atención". Tal vez fue una señal cuando, el 4 de octubre en Berlín, solo unos días antes del ataque en Halle, un hombre sirio logró superar la barrera fuera de una sinagoga, gritando "Fuck Israel" y "Allahu Akbar" antes de sacar un cuchillo de combate. . Fue arrestado y liberado un día después. Aparte de perturbar la paz, no fue acusado de ningún otro delito. Signos como ese se entienden. Como una invitación.

Estas no son llamadas de atención. Estos son signos del fracaso sistémico de la sociedad abierta.

El uso completamente inapropiado de palabras de Kramp-Karrenbauer representa simbólicamente una cultura política perseguida por eufemismos. Hay una clara falta de voluntad para llamar a las cosas por su nombre propio. En cambio, las cosas están encubiertas o minimizadas. Y cuando algunas partes de los medios cuentan los hechos o muestran imágenes horribles, a menudo no se discuten los eventos reales; en cambio, quienes describen la realidad son criticados o incluso acusados ​​de incitación. Las élites políticas y mediáticas de Alemania duermen el sueño de los justos y sueñan el sueño de la corrección política. ¿Tienen miedo de que se perturbe su paz?

En Limburgo, cuando un atacante con varias condenas previas embiste a ocho autos que conducen un camión robado, hiere a nueve personas en el proceso y, según testigos presenciales, grita "Alá", los políticos hablan de un "delincuente trastornado que trabaja solo". Las emisoras de televisión públicas alemanas ARD y ZDF inicialmente solo informan sobre esto en los márgenes, antes de referirse a él simplemente como un "incidente de camión".

Cuando hay dudas sobre si el jugador de fútbol Bakery Jatta del club HSV de Hamburgo en realidad se llama Bakary Daffeh y es dos años mayor de lo que dice, a la policía le lleva más de cuatro años investigar esto y los periodistas sistemáticamente hacen la vista gorda. En cambio, algunos critican el hecho de que incluso se informa en absoluto, diciendo que tales informes incitan a la xenofobia.

Cuando un hombre con varias condenas anteriores mata a una persona con una espada Samurai en una calle pública en medio de una zona residencial de Stuttgart, la estación de radio nacional alemana Deutschlandfunk decide no informar sobre ello. ¿La supuesta justificación de esta decisión? La historia no es relevante para Alemania en su conjunto ni para la sociedad alemana.

Cuando, después de la tristemente infame noche de Nochevieja en Colonia en 2015, Angela Merkel exige una "respuesta dura del estado de derecho", se identifican 661 mujeres víctimas de agresión sexual, 1.304 denuncias legales y 52 hombres acusados, tres hombres finalmente son sentenciados por delitos sexuales.

También tuvieron un impacto simbólico particular los políticos que no actuaron después de que se dictara sentencia en el caso de Kuwait Airways en noviembre de 2017. Los jueces decidieron que no podía esperarse que Kuwait Airways transportara pasajeros israelíes, es decir, judíos, fuera de Frankfurt debido a la ley kuwaití. .

Pero tal vez uno podría haber esperado que el gobierno alemán dijera a raíz de esta escandalosa decisión que, si no se puede esperar que Kuwait Airways permita que pasajeros judíos suban a sus aviones, entonces no se puede esperar que los judíos en Alemania acepten que Kuwait Airways pueda vuela desde Alemania por un día más. En un caso similar, tanto Suiza como los EE. UU. Decidieron rechazar el permiso de la aerolínea para aterrizar o despegar en su territorio. En Alemania, los políticos prefirieron mirar para otro lado y así tolerar el racismo descarado.

El 25 de septiembre, se llevaría a cabo una llamada "manifestación de Palestina" en la Puerta de Brandenburgo. Los raperos Shadi Al-Bourini y Shadi Al-Najjar actuarían en él. Estos dos raperos glorifican a los terroristas en sus textos de canciones y en las redes sociales, elogian el armamento de niños pequeños contra Israel y piden que la ciudad de Tel Aviv sea bombardeada, quemada en el suelo y que los habitantes sean expulsados ​​de la ciudad.

Le gritan a los judíos: "Quiero aplastarte bajo mis pies". Se suponía que estos raperos actuarían frente al símbolo más famoso de la capital de Alemania, donde, hace siete décadas, la "Solución final a la cuestión judía". se organizó el Holocausto, el asesinato de seis millones de judíos. Simplemente porque eran judíos.

La manifestación recibió permiso para seguir adelante y tuvo lugar. La aparición de los glorificadores del terrorismo fue prohibida en el último minuto solo debido a la inmensa presión del público. Cuando un contra-manifestante desplegó una bandera israelí, la policía se la quitó de las manos.

El racismo y la xenofobia se están fortaleciendo nuevamente en Alemania.

Estas no son llamadas de atención. Estos son signos del fracaso sistémico de la sociedad abierta. Un país donde el presidente tradicionalmente envía cartas de buenos deseos a los mulás en Irán. En el que el gobierno federal se niega a prohibir la organización terrorista Hezbolá. Donde una decisión parlamentaria contra el movimiento BDS (boicot, desinversión y sanciones contra Israel) es criticada por uno de los principales medios de comunicación de Alemania como resultado del siniestro cabildeo judío. Mientras que otro medio de comunicación líder argumenta que esto muestra la influencia judía en los medios y coloca el término antisemitismo entre comillas. Tal país no debería sorprenderse de que el odio a los judíos se esté volviendo lentamente socialmente aceptable nuevamente y muchos judíos se están preguntando si Alemania puede ser un hogar seguro para ellos.

El racismo y la xenofobia se están fortaleciendo nuevamente en Alemania. Siempre han existido. Pero el factor decisivo es cómo la mayoría de la población y sus líderes elegidos democráticamente manejan estos fenómenos. Nuestro manejo actual parece estar avivando las llamas del odio. Las razones principales son:

Primero: Políticas de refugiados que son altamente cuestionables en un estado constitucional y que apenas diferencian entre refugiados de guerra y refugiados económicos. Es decir, no marcan la diferencia entre las personas cuya existencia está amenazada (a quienes debemos ayudar) y las personas que viven en circunstancias económicas precarias (a quienes no podemos ayudar indiscriminadamente).

Segundo: Una fuerza policial que es demasiado débil en número y mal equipada. Eso falla en un número creciente de casos para prevenir y enjuiciar delitos penales. Y no cumple con su deber de proteger el dominio público, lo que hace que las personas sientan que se han quedado solas para hacer frente a sus problemas.

Tercero: Un sistema de administración pública y judicial demasiado extendido y, a veces, también deliberadamente inactivo, que no identifica a los delincuentes y a los inmigrantes criminales con la suficiente rapidez. Eso no deporta sin demora y de ninguna manera explota suficientemente el marco legal provisto para el enjuiciamiento penal.

Cuarto: Una élite política que se niega a enfrentar la realidad o está muy alejada de ella. Que habla en lugar de tomar medidas y, a menudo, promete mucho más de lo que realmente ofrece. Y que no defiende el orden liberal básico y nuestra constitución apasionadamente contra la intolerancia intrínseca e importada. Mientras que, en cambio, es tolerante con la intolerancia.

Quinto: Una élite mediática que con demasiada frecuencia describe y describe cómo deberían ser las cosas en lugar de describir la situación tal como es. Medios que a menudo dan prioridad a la actitud sobre los hechos. Y de esta manera, debilitar sus principios más importantes: credibilidad y confianza.

Permanecer en silencio sobre los delitos cometidos por ciudadanos extranjeros genera desconfianza, genera teorías de conspiración y, en última instancia, genera más odio hacia los extranjeros. La comprensión unilateral de las actitudes antisemitas entre algunos inmigrantes musulmanes refuerza el antisemitismo radical de derecha e izquierda. Las personas dejan de escuchar cuando sienten que los periodistas y los políticos ya no ven y hablan sobre lo que realmente está sucediendo. Y sin embargo, tienen buenas intenciones. Durante meses, nuestros políticos de todos los partidos (o casi todos, la Alternativa para Alemania es una alternativa macabra aquí) han estado tratando de superarse mutuamente en sus cajas de jabón con la misma súplica: "¡Antisemitismo nunca más!"

Después de Halle, el país ya no necesita una sola manifestación, expresiones de solidaridad o una cadena de luces. Tampoco queremos escuchar más discursos que griten "¡Antisemitismo nunca más!" Porque el antisemitismo ya está entre nosotros. Todos los días. Solo en 2018, las estadísticas de delitos contaron 1.800 delitos antisemitas en Alemania. Y la mayoría de las personas hacen la vista gorda. No necesitamos eventos de recuerdo o discursos políticos.

Necesitamos que el estado constitucional haga valer el estado de derecho, que aplique las leyes que ya existen. Y necesitamos una defensa segura y soberana de nuestros valores liberales. Necesitamos una democracia verdaderamente empoderada. Si Alemania no logra dominar los desafíos presentados por el antisemitismo islamista, de izquierda y de derecha antiguo, pero recientemente encendido, entonces no ha pasado la prueba de fuego que ha establecido la historia. Los ojos del mundo están sobre nosotros y el mundo quiere saber cuán capaces somos de salvaguardar la libertad y cuán humanos nos hemos convertido desde 1945.

Las cosas están cambiando en Alemania. Y necesitamos urgentemente un liderazgo inteligente para calibrar nuestra brújula moral y superar las viejas hostilidades, el nuevo sectarismo y la sangre mal intencionada y el corazón frío. Podemos tomar la esperanza de la generación más joven, que es más política de lo que ha sido en mucho tiempo.

Son sobre todo los jóvenes de 15 a 30 años los que se han vuelto activos, por ejemplo, en la importante lucha contra políticas climáticas irresponsables, tomando el asunto en sus propias manos. Hubiera sido un buen gesto si, en ese terrible "día de extinción" en Halle, los manifestantes del movimiento de Rebelión de la Extinción hubieran bajado sus carpas en Potsdamer Platz y hubieran ido como un grupo unido a la vigilia que tuvo lugar ante la sinagoga en Oranienburger Strasse Espero que solo por casualidad se haya perdido esta oportunidad.

Yo, en cualquier caso, no quiero vivir en un país en el que las personas reprenden a sus vecinos por no separar su basura, sino que miran para otro lado cuando asesinan a sus conciudadanos. Por su color de piel. O porque son judíos. Y creo, o espero, que la mayoría de los alemanes sienten lo mismo.

Mathias Döpfner es presidente y CEO de Axel Springer, copropietario de POLITICOEdición europea.