Más de 200,000 personas. han muerto por el virus COVID-19 en todo el mundo. En el Reino Unido, el número de muertos en hospitales solo superó los 20,000 el pasado fin de semana. Detrás de estos números hay historias individuales de trauma y tragedia para miles más de familiares y amigos. Entre los fallecidos, los primeros miembros del personal del Servicio Nacional de Salud (NHS) sucumbieron al virus.
El hecho de que estos héroes murieron por contraer la enfermedad de la que han estado tratando de salvar a otros es particularmente conmovedor. Muchos de los médicos que fueron asesinados por el virus en el Reino Unido eran médicos experimentados con décadas de servicio detrás de ellos. Y muchos de ellos eran musulmanes.
Este es un ejemplo del efecto desproporcionado que la pandemia ha tenido sobre los musulmanes. Ahora es ampliamente reconocido que esta es la realidad para otros minorías
Por ejemplo, los musulmanes británicos están sobrerrepresentados en el campo de la medicina. "Doctor" es uno de los títulos más respetables que alguien puede tener en las culturas de minorías étnicas que constituyen la mayoría de los musulmanes en el Reino Unido.
También puede haber una razón basada en la fe de por qué tantos musulmanes se convierten en médicos. La santidad de la vida humana es central en el Islam. En una frase citada en el Corán, Dios dice: "Quien salva una vida, es como si hubiera salvado a toda la humanidad".
Más allá del NHS, el coronavirus parece haber afectado particularmente a la comunidad musulmana en el Reino Unido. Ismail Mohamed Abdulwahab, una de las víctimas más jóvenes del país, murió a la edad de 13 años sin que se permitiera a sus familiares estar presentes en sus últimos momentos.
Debido a la naturaleza muy unida de muchas familias musulmanas grandes, así como a las frecuentes reuniones religiosas, algunos han advertido que la transmisión del virus en la comunidad probablemente haya sido mayor que en la sociedad en general.
También existe el devastador impacto financiero. Incluso antes de que golpeara COVID-19, era el caso de que los musulmanes tenían más del doble de probabilidades de estar en la pobreza que otros en Gran Bretaña. Con la pérdida generalizada de empleos y duelos, miles serán empujados a la desesperación. Una alta proporción de musulmanes trabaja por cuenta propia, un grupo que tendrá que esperar hasta junio para recibir asistencia financiera del gobierno de un paquete de apoyo. Anunciado por el canciller Rishi Sunak el mes pasado.
En medio de todo este trauma, muchos musulmanes están recurriendo a su fe en busca de esperanza e inspiración. Un concepto clave que nos recuerda, y que ha sido ejemplificado por los médicos que han perdido la vida, es el sacrificio.
Este sacrificio se basa en gran medida en el concepto islámico de Sabr. Sabr debe tener la paciencia para persistir en hacer lo correcto incluso cuando es difícil, ya sea que se dirija a una sala plagada de enfermedades para un turno nocturno agotador o un autoaislamiento duradero.
Sabr también es resistencia frente a la tentación, como la tentación de acumular suministros clave y olvidar las necesidades de los demás en la prisa por cuidarse.
La paciencia y el sacrificio están en el ADN del Islam. El símbolo más obvio de la práctica de la fe musulmana, las cinco oraciones diarias, es un sacrificio de tiempo que nos recuerda la naturaleza fugaz de la vida y "purifica" el resto de nuestras actividades diarias.
Zakat, que es efectivamente un "impuesto a la riqueza" musulmán, es un sacrificio de riqueza. Los musulmanes de todo el mundo pagan el 2,5% de sus activos líquidos cada año a los necesitados. Esto no es solo caridad, es un deber central y uno que "purifica" el resto de nuestra riqueza.
Así como Zakat ha ayudado en la lucha contra el coronavirus en Pakistán – al ayudar a quienes no tienen trabajo – también ha desempeñado un papel fundamental en el Reino Unido, donde las subvenciones de alivio de dificultades de acceso rápido de la Fundación Nacional Zakat para los británicos indigentes se han más que duplicado en el último mes.
Y ahora los musulmanes se acercan al mes de Ramadán. Es un momento en que la comunidad generalmente se une y las mezquitas y los hogares son aún más animados. Este año será diferente. Es casi seguro que las mezquitas estarán cerradas y muchas familias habrán enterrado recientemente a sus seres queridos. El Ramadán, con su disciplina del ayuno, desempeñará un papel más importante que nunca para ayudarnos a desarrollar aún más nuestra capacidad de paciencia y sacrificio.
A medida que la humanidad se encuentra repentinamente al comienzo de una larga guerra contra el coronavirus, muchos mirarán hacia adentro y se harán preguntas sobre el propósito y el significado de sus vidas.
Quizás todos podamos inspirarnos en los valores espirituales que pueden ayudarnos a perder vidas y medios de vida en estos tiempos difíciles.
____________
¿Eres un experto reconocido en tu campo? En Euronews, creemos que todas las opiniones son importantes. Contactanos en [email protected] para enviar lanzamientos o presentaciones y ser parte de la conversación.